思想支配行为，行为是思想的体现；思想的变化能改变人对事物的认识，认识的改变能决定行为的改变，行为的改变决定了成功和失败；没有一个正确的认识就没有成功的道路可走，一切变化都是思想的变化带来的结果，所以改变思想才能改变一切，改变思想才能快速成功。
养鸽子也是一样，我们引种的思想取决与我们对鸽子的认识，引谁的种，引什么种才能适合自己，引种前的思想认识结合引种后的育种行为是取决成功和失败的因素；引种的目的不明确，一味的追求时尚，花了钱满足了当时，过后的运做认识不上，虽之而来的必是烦恼。
随着改革开放的发展，国外名血名系不断的进入国内市场，每年的鸽展、拍卖会频频举办，引种的机会多了，时间长了认识就提高了。这些从国外到国内安家的鸽子，到了国内后的适应度有所不同，身体的健康度也不同；有的引进后就为新鸽主作出了贡献，育出的子代在比赛中取得了满意的成绩。可有的的确子代平平，这样一来，没有耐心的鸽主就对他另眼看待了，底价转让或是做了棚内的保姆鸽。转让出去的还有个机会发挥，做了保姆的这一生的机会就被葬送了，鸽子作育的高峰一过只能如此了。
我碰到很多被主人“淘汰”的鸽子，在新主人那发挥了他们巨大的潜能，成为新鸽主的镇棚之宝。也有的鸽子被他的孙代证实了他的身价。还有的鸽主一时兴起买的鸽子，由于某种原因不得不将鸽子转让他人，最后在他处得以发挥。这就是“伯乐”和“千里马”的问题了。有多少“千里马”一生没有碰到“伯乐”而葬送了一生，只能拉车干一辈子苦力活了。
一个新品种的诞生，就是一个智慧者的决定。一个新品种的建立，他不一定适合你，但你可以利用他为你所用，作为基础改良成适合你自己的品种。一个新物质的出现或形成是需要另一个物质做用才能改变的，改变后的物质保持着原有物质的特性，但性能和利用率却是原有物质的几倍。
我们吃的豆腐就是这样。它本是大豆的产物，可它远比大豆直接食用对人体的价值要高。而豆腐的诞生缺少了“卤水”就永远变不了豆腐，而豆腐的利用和食用价值远远大于了他的前身--豆浆。
荷兰“爱亚可普”的“VIP”,它是新一代品系的建立，它有可能不适合所有的赛事，可他的价值是被人公人的。他也是改良的产物。
我们都知道阿连栋克詹森兄弟的鸽子是速度的代表，可怎么又出来了“詹森快，桑杰士更快”的说法呢？桑杰士不也是詹森的改良吗？“克拉克”的鸽子源于詹森系而在某种条件下强于原詹森系，“凡龙”鸽子的诞生提高了原詹森系的耐力，而不失詹森系速度的特性。没有改良，德国又怎么能出来个“会爬山的詹森”呢？所以，我们养鸽子不要一味的拿来主义。
四川的鸽友引进什么鸽子在他们当地比赛也不会一举成功，不经过他们当地的，经过检验的鸽子杂交改良是不会适应当地的赛线的。特殊的地理环境，造就了一个新品系的建立，决定的一个新品系的诞生。一些培育的公式不是法则，一切的变化取决于人的思想的变化。
荷兰“爱亚卡普”取胜荷兰中距离赛事，是他对“盖比”鸽子的认识，克拉克X凡龙在短距离的赛程上可以取胜，而德国鸽友成功的利用“盖比”鸽子来杂交，结果中长距离成绩比纯“盖比”的鸽子还优秀。不但没有失去他快的特点，又提高了中长距离比赛的速度。 偶然的发现改变了“爱亚卡普”的认识，而这正确的认识使得“爱亚可普”下了一个重大的决定。引进300羽“盖比”鸽子来改良自己的赛鸽，事实的行为造就了“爱亚可普”改良的成功。
追求品系的重要千万别忘了改良的思想。实践是你判断品系特点的依据，在你的周围，在你所熟悉的鸽友中，你肯定能找到你要改良所需要的鸽子。他不一定非得冠上什么品系你才去引进，你如果了解到某个人的鸽子频频的在比赛中获奖，那就去了解他的鸽子，研究他的鸽子，参考自己鸽子的弱点加以改良，一个新的品系就会诞生在你的手中。
培育新品种是一项艰巨而又漫长的工作，你要有耐心、有信心的用实践去检验你的成果，最终的成功一定属于你。记住，改变思想才能快速成功。
